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红楼梦里的惊天之秘,王熙凤和宝玉沦落为患难夫妻

原标题:红楼梦里的惊天之秘,王熙凤和宝玉沦落为患难夫妻

“金玉良缘”说的是谁?本来这个问题很简单透彻,大家都认为是指的贾宝玉和薛宝钗,可是周汝昌先生认为“金玉良缘”指的是贾宝玉和史湘云。并且找到了两个看似很有力的证据,第一是李婶嘴里透出来的“一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿”第二是正文的回目“因麒麟伏白首双星”,认为这个最终说的是宝玉和史湘云。然而有一个很值得深思的问题需要提出来供大家讨论,红楼梦里的男一号是谁?这个似乎没有什么争议,都认为是贾宝玉,那么女一号呢?当然会有读者认为是林黛玉,其实不然,在八十回后林黛玉泪尽夭亡,之后贾宝玉和薛宝钗成亲,也就是说薛宝钗和林黛玉不相伯仲,不过薛宝钗最后也死了。

所以严格的来划定钗黛谁是女一号似乎有些难度,但是红楼梦从文字上对人物的描写,王熙凤的文字远远多于钗黛,多于红楼梦中任何的一个女性。作者通篇着墨描写呕心沥血描写的一个女性,如果不能成为女主角,那么文学上女主角的定义就不存在了,或者没有统一标准了。因为一本书中,只要被认定为女主角,最重要的一点是对她描写的文字够多。比如一部戏,一个被剧组认定为女主角只有七八出戏,一个配角的演员却有十七八出戏,那么到底谁是女主角,观众心里自然如明镜。

故而红楼梦里真正的男女一号只能是贾宝玉和王熙凤。贾宝玉和王熙凤的关系究竟如何,在贾府衰败后又是什么样的情况呢?之前就有不少人提出贾宝玉最后和王熙凤生活在一起,度过余生。这种提法的确有点脑洞大开,但是还是有一定的因素的。不过我认为最后和王熙凤生活在一起的人不是贾宝玉,也是一个叫宝玉的人,即甄宝玉。

红楼梦里的甄贾宝玉,要有一个清楚的认识,脂砚斋也曾说过“凡写贾宝玉之文,则正为甄宝玉传影。”所以甄宝玉与贾宝玉虽然是两个人可以看做一个人,但其实还是两个人。这也又谈到了甄宝玉的出处,如果细读文本加以深入分析,就不难发现甄宝玉才是神瑛侍者。而贾宝玉只是大荒山的顽石,脖子上的通灵宝玉只不过是顽石的幻象。也就是说贾宝玉只是石头,而甄宝玉是神瑛侍者。

先说天上神瑛侍者对绛珠仙草只是灌溉之情,并不存在木石前盟。因为神瑛侍者只是凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘。这说明神瑛侍者只是想过一过人间的繁华生活,并没有想和绛珠仙草去下面谈一段爱情,绛珠仙草属于一厢情愿的去报恩。并且木石前盟也可能是神瑛侍者与绛珠仙草,只能是大荒山的顽石和仙草才能称为“木石前盟”。而且神瑛侍者还没有下凡的时候,这一干风流孽鬼,已有一半落尘。这一半里面自然包括王熙凤。

在前八十回里王熙凤和贾宝玉的亲密关系,都可以看作是八十回后王熙凤和甄宝玉的关系,即夫妻关系。从焦大嘴里的“养小叔子的养小叔子”印证了宝玉与凤姐的暧昧,从凤姐宝玉造魇到二人在一个屋子里三十三天相守,再到狱神庙里小红茜雪去看望凤姐宝玉。红楼梦里有大量的文字都在描写王熙凤和贾宝玉的亲密无间,这其实都是在论证王熙凤最后和甄宝玉沦落为患难夫妻。根据脂批可以得出曹雪芹笔下红楼梦的八十回后,有凤姐扫雪拾玉,甄宝玉送玉;也就是说因为“玉”王熙凤和甄宝玉的命运被联系在一起,在王熙凤被贾琏休后,“哭向金陵事更哀”。为什么会事更哀呢?因为“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。甄宝玉的家在金陵,而甄家先被抄家,所以当王熙凤回到金陵和甄宝玉结成姻缘,生活是极度贫困的。

贾宝玉本来就是顽石在林黛玉死后,贾府被抄家之后,贾宝玉历经炎凉世态,离合悲欢,他就要返回大荒山做石头去了。但是甄宝玉不一样,他是神瑛侍者下凡,他要过完一个凡人的一生,才能回到太虚幻境。而王熙凤也是太虚幻境而来,她代表贾府,甄宝玉代表甄府,这两个人的结合才更能说明红楼梦的主旨“落了片白茫茫大地真干净。”返回速8彩票投注,查看更多

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周汝昌 史湘云 李婶 金麒麟 甄宝玉
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